जायज़ मोलभाव: जब विक्रेता अपनी ख़रीद कीमत गुप्त रखता है

जायज़ मोलभाव: जब विक्रेता अपनी ख़रीद कीमत गुप्त रखता है

बाज़ार की रोज़मर्रा की बिक्री, जिसे शरीअत मान्यता देती है, और जिसका उपयोग बैंक तब करते हैं जब लागत बताना असंभव या बेकार हो।

मुसावमा ऐसी बिक्री है जिसमें विक्रेता और ख़रीदार मोलभाव के ज़रिए स्वतंत्र रूप से कीमत पर सहमत होते हैं, और विक्रेता पर यह बताने की बाध्यता नहीं होती कि वस्तु उसे कितने में पड़ी या वह सौदे से कितना मुनाफ़ा कमा रहा है।

मोलभाव की बिक्री बनाम भरोसे की बिक्रियाँ

इस्लामी क़ानून उन बिक्रियों को, जिनमें लागत घोषित की जाती है, मोलभाव वाली बिक्री से अलग रखता है। मुसावमा में ख़रीदार कीमत को उस मूल्य से आँकता है जो वह वस्तु को देता है, न कि विक्रेता के ख़र्च से।

मुराबहा, तौलिया, वज़ीआ: घोषित लागत वाले तीन रिश्तेदार

मुराबहा मुनाफ़े के साथ बेचता है, तौलिया ठीक लागत पर और वज़ीआ घोषित घाटे पर। तीनों में लागत के बारे में सच्चाई अनिवार्य है। मुसावमा इस दायित्व से मुक्त है, इसलिए यह अधिक लचीली है पर ख़रीदार को कम सुरक्षा देती है।

लागत पर चुप रहना धोखा क्यों नहीं है

कोई आँकड़ा न बताना झूठ बोलने के बराबर नहीं है। विक्रेता चुप रह सकता है, लेकिन यदि वह कोई लागत बताता है, भले ही बिना पूछे, तो वह सच होनी चाहिए। झूठी घोषणा भरोसे वाली बिक्री के नियम फिर से लागू कर देगी।

ऐसी वस्तुएँ जिनकी लागत तय नहीं हो सकती

मिश्रित खेपों में ख़रीदा गया भंडार, ख़ुद उगाई गई फ़सल या घर में बने पुर्ज़ों की प्रति इकाई लागत स्पष्ट नहीं होती। मुसावमा उन्हें बेचने देती है, बिना कृत्रिम रूप से ऐसी लागत-आधार गढ़े जिसकी जाँच कोई न कर सके।

हर बिक्री की पारंपरिक शर्तें

वस्तु मौजूद हो, विक्रेता की मिल्कियत में हो और सौंपी जा सके; कीमत सौदा तय होते समय राशि और मुद्रा दोनों में निश्चित हो। यदि देय तिथि ज्ञात हो तो भुगतान टाला जा सकता है, जैसे किसी भी उधार बिक्री में।

क्या अत्यधिक घाटा सौदा रद्द कर सकता है?

मोलभाव की आज़ादी की एक सीमा है: स्पष्ट अन्याय, जिसे ग़बन फ़ाहिश कहते हैं। यदि कोई अनुभवहीन ख़रीदार हेराफेरी के कारण बाज़ार भाव से बहुत ऊपर चुकाता है, तो कई मसलक उसे अनुबंध रद्द करने का विकल्प देते हैं।

झूठी बोली और दूसरे के सौदे में दख़ल

हदीसें नजश, यानी कीमत चढ़ाने के लिए नक़ली बोली, और किसी दूसरे विक्रेता से सौदा कर चुके ख़रीदार को अपना माल पेश करने से मना करती हैं। ये नियम कीमत तय किए बिना मोलभाव की प्रक्रिया को नियंत्रित करते हैं।

सार्वजनिक नीलामी के बजाय आमने-सामने मोलभाव

मुसावमा एक विक्रेता और एक ख़रीदार के बीच होती है। नीलामी, जिसे मुज़ायदा कहते हैं, कई ख़रीदारों को खुली प्रतिस्पर्धा में लाती है। दोनों जायज़ हैं, पर नीलामी के लिए जमा राशि और सार्वजनिक सूचना के अलग नियम चाहिए।

बैंकिंग उपयोग: तवर्रुक़ का दूसरा चरण

संगठित तवर्रुक़ में ग्राहक अक्सर प्राप्त माल को बाज़ार भाव पर मुसावमा के ज़रिए किसी तीसरे पक्ष को बेचता है, अपनी लागत बताए बिना। बैंक ने उसे वह माल मुराबहा से बेचा था: दो चरणों के लिए दो अलग अनुबंध।

वित्तपोषण में बैंक मुराबहा को क्यों चुनते हैं

वित्तपोषण में लागत का खुलासा ग्राहक और नियामक दोनों को आश्वस्त करता है कि मुनाफ़ा सचमुच व्यापारिक है। मुसावमा से बेचने वाले बैंक को अपने शरीअत बोर्ड और लेखा परीक्षकों के सामने अपनी कीमत को दूसरे तरीक़ों से उचित ठहराना पड़ता है।

परिसंपत्तियों और वापस लिए गए माल की बिक्री

चूक के बाद वापस ली गई वस्तु को बेचने या प्रतिभूतिकरण वाहन को परिसंपत्तियाँ सौंपने वाला बैंक मुसावमा को सहज रूप से अपनाता है: कीमत उस दिन के बाज़ार को दर्शाती है, न कि ऐसे बही मूल्य को जिसे कोई ख़रीदार जानना नहीं चाहता।

कीमत मानने से पहले पूछे जाने वाले प्रश्न

वस्तु का सटीक विवरण माँगें, चालू कीमतों से तुलना करें, दोष होने पर लौटाने के अधिकार की जाँच करें और भुगतान टला हो तो अनुसूची लिखित में लें। लागत पर चुप्पी विक्रेता को ज्ञात दोष बताने की ज़िम्मेदारी से कभी मुक्त नहीं करती।

विशेष बाहरी स्रोत

इस्लामी वित्त पर IMF का काम मुसावमा को बैंकों द्वारा प्रयुक्त बिक्री अनुबंधों में रखता है और बताता है कि ये बैलेंस शीट और पर्यवेक्षण में कहाँ आते हैं।

IMF – Islamic Finance